Zgjimit seksualeOse eksitim seksualËshtë zgjimit të dëshirave seksuale në pritje për Aktiviteti seksual. Gjërat që i beftë zgjimit njerëzor seksuale janë të njohur si colloquially ana-ons. Zgjimit seksuale zakonisht çon në ndryshime fiziologjike në personin ngjallur, disa prej të cilave janë të theksuara, ndërsa të tjerët janë më delikate.

Zgjimit të Njeriut seksual

Njerëzit mund të ngjallur seksualisht nga gjëra të ndryshme dhe në një sërë situatash. Një zgjimit mund të jenë fizike ose mendore në natyrë. Një person mund të jetë ngjallur seksualisht nga një person apo nga aspekte të veçanta të atij personi (psh.: ngjyra e flokëve, ndërtuar, erë, buzëqeshje, gjinjtë, organet gjenitale etj) ose nga një objekt jo-njerëzore. Kur një person është ngjallur seksualisht nga një person tjetër, kjo mund të shihet si një tregues i atij personi orientimit seksual.[citim i duhur] Kur zgjimit seksual është arritur nga ose varur në përdorimin e objekteve, është referuar si fetishism seksual. Kjo gjithashtu përfshin zgjimit seksual që lind nga ana e një personi tjetër të trupit. Shumica e njerëzve janë ngjallur seksualisht nga një stimulim fizike të një Zona erotik, Sidomos nëse është e shoqëruar me pritje e afërt Aktiviteti seksual. Njerëzit shpesh përshkruajnë ndjesi e zgjimit seksual si tingles, i cili në meshkujt është ndjerë në penis, dhe te femrat mund të jetë një përvojë të plotë të trupit, në fund të fundit, ky proces përfundon në orgazmë për të dy gjinitë, kjo mund të jetë ose ndjehet në gjenitale ose organ të plotë, pavarësisht nga gjinia, mund të jetë ejaculatory ose jo-ejaculatory, dhe mund të jetë mjaft i pëlqyeshëm ose jo të këndshëm në të gjitha, pas orgazmë trupin e njeriut hyn në një gjendje të relaksuar, por, derdhje mund të ikjes së popullit, dhe të bëjnë ata ndjehen të lodhur dhe nuk mund të bëjë aktivitetet, që është arsyeja pse-jo orgazmë ejaculatory praktikohet shpesh, si edhe faktin se kjo mund të rezultojë në një orgazmë trup të plotë.

 Comments

Masturbim referohet seksual stimulim, veçanërisht i veçantë gjenitalet (masturbim vetë), Shpesh deri në pikën e orgazmë. Stimulim mund të kryhet me dorë, nga llojet e tjera të kontaktit trupor (të shkurtër marrëdhënie seksuale), Nga përdorimi të objekteve apo mjeteve, ose nga disa kombinimi i këtyre metodave. Masturbim është një formë e zakonshme e autoeroticism, Dhe dy fjalë janë përdorur shpesh si sinonime, Edhe pse masturbim me një partner (masturbim reciprok) Është gjithashtu e zakonshme. Masturbim Kafshëve është vërejtur në shumë lloje, si në të egra dhe në robëri

Etimologjia

Fjala masturbim besohet të rrjedhin nga ose Greqisht fjala mezea (μεζεα, "Penises") ose Latinisht Manus ( "ana") dhe latine turbare ( "të prishë"). Një konkurruese etimologji bazuar në Latinisht stuprare Manu ( "të ndotin me dorë") është thënë nga Anglisht Oxford Dictionary të jetë një "supozim vjetër".

Comments

Dashuri greke është një term relativisht moderne anglisht sinonim me fraza të tjera të ngjashme. Paqartësia e lashtë grek Modeli i "miqësisë" mund të nënkuptojnë një lidhjes mashkull në mes të barabartë apo shpirtërore, arsimore dhe / ose bashkimit seksual e meshkujve të ndryshme të moshës. Thonjëza janë të vendosur në përgjithësi në të dyja, ose dy fjalë, pra, "Greke" dashuri, greke "dashuri" ose "Dashuri greke".

Termi "griechische Liebe" (dashuria greke) është dokumentuar si koekziston në Gjermanisht shkrimet midis 1750 dhe 1850 me terma të tilla si "socratische Liebe" (Socratic Love) dhe "platonische Liebe" (dashuria platonike), të cilat ishin të destinuara për meshkuj-atraksione mashkull.

Përveç perceptuar domethënie e saj historike, nuk ka një term i tillë është gjetur në çdo tekst të mbijetuar nga çdo lashtë burimi. Ndërsa ka kushte, të tilla si Mos Graeciae (doganore greke) dhe Mos Graecorum (Way grek), ata kurrë nuk ishin të vendosur në lidhje me pederasti, Por për një shumëllojshmëri të praktikave greke.

Comments

Ka disa Fjalë greke për dashuriSi Gjuha greke dallon si fjalë është përdorur. Lashtë grek ka katër fjalë të dallueshme për dashuri: Agape, Eros, philíaDhe storgÄ“. Megjithatë, si me gjuhë të tjera, ai ka qenë historikisht e vështirë për të ndarë kuptimet e këtyre fjalëve. Megjithatë, shqisat në të cilat këto fjalë janë përdorur përgjithësisht janë dhënë më poshtë.

Agape (αγάπη Agape) Do të thotë "dashuri" në kohën moderne greke, të tilla si në afat s'agapo (Σ'αγαπÏŽ), që do të thotë "I love you". Në lashtë grek, ai shpesh i referohet një dashuri përgjithësi, e jo tërheqje sugjeruar nga "Eros. Agape është përdorur në tekstet e lashta për të treguar ndjenjat për një vakt të mirë, një fëmijë, dhe ndjenjat për një bashkëshorti. Kjo mund të përshkruhet si ndjenja e përmbajtjes që ose mbajtjen e një në drejtim të lartë. Shumë prej tyre kanë menduar se kjo fjalë paraqet hyjnore, pa kushte, vetë-sakrifikuar, aktiv, i vullnetshëm, dhe dashuria në mendime.
Eros (έρως Eros) Është i dashuri i pasionuar, me dëshira sensuale dhe malluar. Fjala moderne greke "erotas"Do të thotë" (romantike) dashuri; "megjithatë, Eros nuk duhet të jetë seksuale në natyrë. Eros mund të interpretohet si një dashuri për dikë që ju e doni më shumë se philia, Dashuria e miqësisë. Kjo mund të zbatohet gjithashtu për takim marrëdhënie si edhe martesa. Platoni Përkufizimi i rafinuar e tij: Edhe pse Eros është ndjerë fillimisht për një person, me synim të bëhet një vlerësim i bukuri brenda këtij personi, apo edhe të bëhet vlerësim i bukuri vetë. Duhet të theksohet Platoni nuk flasim për tërheqje fizike si një pjesë e domosdoshme e dashurisë, pra përdorimin e fjalës platonike të thotë, "pa tërheqje fizike." Platoni tha gjithashtu se Eros ndihmon shpirti njohuri kujtojnë të bukurisë, dhe kontribuon në një kuptim të vërtetë shpirtërore. Dashuruar dhe filozofë të frymëzuar të gjitha të kërkojë të vërtetën nga Eros. Punë më të famshëm të lashtë në temën e Eros i Platonit Simpoziumi, E cila është një diskutim midis nxënësve të Sokrati në natyrën e Eros.
Philia (φιλία philía) Do të thotë miqësi në greqisht modern. Kjo është një dashuri pa paragjykime i virtytshëm, një koncept i zhvilluar nga Aristoteli. Ai përfshin besnikëri ndaj miqve, familjes dhe komunitetit, dhe kërkon virtyt, barazi dhe familjaritet. Në tekstet e lashta, philos pÄ—rcaktuara një lloj të përgjithshme të dashurisë, e përdorur për dashuri në mes familjes, mes miqve, një dëshirë apo gëzimin e një aktiviteti, si dhe midis të dashuruar.
Storge (στοργή storgÄ“) Do të thotë "dashuri" në të lashtë dhe moderne greke. Kjo dashuri është e natyrshme, si që ndjeu nga prindërit për fëmijët. Rrallë e përdorur në veprat e lashta, dhe pastaj pothuajse ekskluzivisht si një descriptor e marrëdhënieve brenda familjes. Është i njohur gjithashtu për të shprehur pranimin e thjeshtë apo ngritje me situata, si në "dashur" tiran.
Thélema (θέλημα thélÄ“ma) Do të thotë "dëshirë" ose "do të" të lashtë dhe moderne greke. Kjo është dëshira për të bërë diçka, për t'u pushtuar, ose të jetë në ngritje. Në Lutje Zotit, "Le tua do të të bërë "është Genetheto të thelema Sou.

Comments

Stilet e dashurise janë modele të asaj se si njerëzit e duan, zhvilluar fillimisht nga John Lee (1973,[1] 1988[2]). Ai identifikoi gjashtë teoritë bazë dashuri-i njohur gjithashtu si "ngjyra" e dashurisë-që njerëzit përdorin në marrëdhëniet e tyre ndërpersonale:

Eros - Një dashuri pasion fizik dhe emocional i bazuar në kënaqësi estetike, stereotipi i dashuri romantike
Ludus - një dashuri që është luajtur si një lojë ose sportive; pushtimit
Storge - Një dashuri të dashur që zhvillohet ngadalë nga miqësi, duke u bazuar në ngjashmëri
Pragma - love se është nxitur nga kreu jo, zemër; përmbajtur
Mania - dashuri tejet të paqëndrueshme; mani; ushqyer nga vetë të ulët për veten
Agape - Dashuria vetëmohues altruist, shpirtërore, dashuri prej nëne

Clyde Hendrick dhe Susan Hendrick e Texas Tech University zgjeruar në këtë teori në mes të viteve 1980 me hulumtimet e tyre të zgjeruara mbi atë që e quajti "stile dashuri". Ata kanë zbuluar se njerëzit kanë tendencë të jenë më të ludic, ndërsa gratë priren të jenë storgic dhe pragmatik. Mania është parë shpesh stilin e dashuri adoleshentët ekranit. Marrëdhënie të bazuara në stilet e të ngjashme dashuri u gjetën të zgjasë më gjatë. Njerëzit shpesh shohin për njerëzit me stil të njëjtën dashuri si veten e tyre për një marrëdhënie.

Comments

Eros (theksuar / ɪrÉ’s / ose / Æ�rÉ’s /; á¼”ρως Eros), I quajtur edhe dashurisë martesore, Është i dashuri i pasionuar, me dëshira sensuale dhe malluar. Fjala moderne greke "erotas"Do të thotë" (romantike) dashuri ". Afat erotik rrjedh nga Eros.

Eros në traditës greko-romake

Në botën klasike, dukuri e dashurisë u kuptuar në përgjithësi si një lloj i çmenduri apo, si grekët e vënë atë, mania theia ( "çmenduri nga zotat"). Ky pasion dashuri është përshkruar nga një skemë të elaboruar metaforik dhe mitologjik psikologjik që përfshin shigjetat "dashuri" ose "shigjetat dashuri", burimi i të cilave është dhënë shpesh si mitologjik Eros ose Cupid, Ndonjëherë nga hyjnitë e tjera mitologjike (të tilla si Thashetheme). Në herë, burimi i shigjetat u tha të jetë imazhi i dashurisë bukur objekt veten. Në qoftë se këto shigjeta do të mbërrijë në sytë lover, ata do të udhëtojë pastaj në dhe 'hyj' dhe 'zemrën e tij ose të saj plagë dhe trullos atij / asaj me dëshirë të zjarrtë (sëmundje dashuri). Imazhin e plagë "arrow është" është përdorur nganjëherë për të krijuar oxymorons dhe retorike antitezë lidhje me kënaqësi dhe dhimbje.

"Dashuria në shikim të parë"U shpjegua si një beguiling e papritur dhe i menjëhershëm i dashnore me anë të veprimit të këtyre proceseve, por nuk ishte mënyra e vetme për të hyrë në dashuri pasion në tekstet klasike. Në herë pasion mund të ndodhë pas takimit të parë, si, për shembull, në Phraedra's letër (IV) të Hippolytus në Ovid's Heroides: "Kjo kohë unë shkova në Eleusis ... ajo ishte atëherë shumica e të gjithë (edhe pse ju ka kënaqur më parë) se dashuria mprehtë paraqitur në kockat e mia më të thellë. Në herë, pasion mund t'i paraprijë paraqitje e shkurtër e parë, si në Paris"(Letra e XVI) për të Helen of Troy në punën e njëjtë, ku në Paris thotë se dashuria e tij për të ardhur me atë para se ai kishte vendosur në sytë e saj: "... keni qenë dëshira e zemrës sime e përpara se të ishin të njohur për mua. I panë veçoritë tuaj me ere Shpirti im i parë me sytë e mi, fjalë, që më tha prej jush, ishte e parë për t'u marrë plagë e mia.